君臣相处的十七年里，魏徵始终以直谏着称，而李世民尽管有过牢骚、有过不快，有过要杀了这个乡巴佬的念头，但总算还是有始有终相得益彰。

我们曾经有过一段相当漫长的皇权就是一切、皇权高于一切的时代。

在那个压抑得让人喘不过气来的时代，据说是天子象征的张牙舞爪的龙成了整个国家的图腾性标志。

皇帝穿龙袍、坐龙椅，生气也叫龙颜大怒。

据说，龙喉下&ldo;有逆鳞径尺，人有撄之，则必杀人&rdo;。

贞观时代，敢犯龙鳞的何止一个魏徵？总不能说那时的人都疯了，都敢拿脑袋不当脑袋吧？还是魏徵自己把话说破了：&ldo;陛下导臣使言，臣所以敢言。

若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也。

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魏徵因病于贞观十七年（643）正月去世，贞观天子致了一篇不是悼词的悼词：&ldo;以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

朕尝宝此三镜，用防己过。

今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。

&rdo;

为了号召向直言无隐、积极进谏的魏徵学习，贞观天子还作了一首诗‐‐

劲条逢霜摧美质，

台星失位夭良臣。

惟当掩泣云台上，

空对余形无复人。

笔者过去、现在不是保皇派，将来也不会是保皇派，之所以对贞观天子情有独钟，实在是因为太明白太明白身为皇帝的李世民的难能可贵了。

别看所有人都有两只耳朵，理应正反皆听，但要真正做到这一点，确实并不容易，而且是官越大越不容易。

对皇帝来说，那两只耳朵差不多就是专门用来听山呼海啸的万岁之声的。

谁能真正说得清，&ldo;万岁万岁万万岁&rdo;我们已经喊了多少年了？

声嘶力竭地喊了无数遍&ldo;万寿无疆&rdo;之后才仅仅过了三十多年，我们就集体噤声、集体失忆，好像在当代中国真的压根就没有过那种说起来欣欣向荣、实际上每况愈下的荒唐加荒诞的岁月。

如此健忘，谁敢保证一旦气候适合，&ldo;万岁&rdo;之声不会卷土重来再次甚嚣尘上？

正是因为经历过那样不堪回首的岁月，深感于在秦始皇的故乡移植马克思主义的艰辛艰巨，当代诗人北岛曾经百感交集地写下过这样锥心刺血的诗句‐‐

万岁我他妈的只喊了一声胡子就长出来了

我的胡子也早就长出来了，而且渐渐花白，一天不刮就面目狰狞看无可看。

文成公主及其他

应当承认，关于贞观天子的这一专章好像没有专写大业天子的上一章那么好看、那么热闹，也没有那么有趣。

原因就在于两位传主的执政风格大相径庭‐‐

贞观天子登基后总是不忘抚民以静，要让百姓休养生息，表现在治国指导方略上，也就是一动不如一静，既然是大病初愈之人，当然需要能躺不坐、能坐不站、能站不走、能走不跑。

而大业天子则完全相反，干什么都是大场面、大声势，从来都是越大越要大，越大越不怕大。

因为他是皇帝，整个国家天下都是他的，所以他可以为所欲为，不会有人来跟他计较行政成本，人力成本就更是不在其考虑范围之内了。

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